📖 Mengenal Al-Qur’an Lebih Dekat: Nama dan Sifatnya yang Agung
Al-Qur’an, kalamullah yang mulia, disebut dengan berbagai nama dan disifati dengan banyak sifat dalam Kitabullah itu sendiri. Setiap nama dan sifat ini menyingkap makna mendalam tentang keagungan dan fungsinya bagi kehidupan umat manusia. Mari kita selami sebagian dari nama-nama dan sifat-sifatnya.
📌 Nama-Nama Mulia Al-Qur’an
Allah menyebut Al-Qur’an dengan berbagai nama, menunjukkan spektrum fungsinya:
- Al-Qur’an (Bacaan)
- “Sungguh, Al-Qur’an ini memberi petunjuk ke (jalan) yang paling lurus.” (Al-Isra’: 9)
- Mengacu pada hakikatnya sebagai bacaan yang sering dibaca lisan.
- Al-Kitāb (Kitab/Tulisan)
- “Sungguh, telah Kami turunkan kepadamu sebuah Kitab (Al-Qur’an) yang di dalamnya terdapat peringatan bagimu.” (Al-Anbiya’: 10)
- Menunjukkan bahwa ia juga tertulis dengan pena.
- Al-Furqān (Pembeda)
- “Mahasuci Allah yang telah menurunkan Al-Furqan (Al-Qur’an) kepada hamba-Nya (Muhammad), agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam.” (Al-Furqan: 1)
- Sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan.
- Adz-Dzikr (Peringatan/Pengingat)
- “Sesungguhnya, Kamilah yang menurunkan Adz-Dzikr (Al-Qur’an), dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.” (Al-Hijr: 9)
- Sebagai pengingat bagi manusia akan hakikat penciptaan dan tujuan hidup.
- At-Tanzīl (Yang Diturunkan)
- “Dan sungguh, (Al-Qur’an) ini benar-benar diturunkan oleh Rabb seluruh alam.” (Asy-Syu’ara’: 192)
- Menekankan asal-usulnya yang ilahi, bukan buatan manusia.
Mengapa Al-Qur’an dan Al-Kitāb Paling Dominan?
Dr. Muhammad Abdullah Darraz menjelaskan bahwa dominannya nama “Al-Qur’an” dan “Al-Kitāb” adalah isyarat ilahi tentang penjagaan ganda Al-Qur’an. Allah berjanji menjaga Al-Qur’an di dalam dada para hafizh (hafalan lisan) dan di dalam tulisan (mushaf).
Jika salah satunya keliru, yang lain akan menjadi koreksi. Inilah mengapa hafalan seorang hafizh baru dianggap kuat jika sesuai dengan tulisan yang disepakati para sahabat, dan tulisan mushaf baru dianggap sahih jika sesuai dengan hafalan mutawatir.
Perlindungan ganda ini adalah wujud nyata janji Allah dalam QS. Al-Hijr: 9, yang membedakannya dari kitab-kitab samawi sebelumnya yang hanya diturunkan untuk masa tertentu. Al-Qur’an adalah bukti kebenaran universal yang berlaku hingga Hari Kiamat, menyatukan esensi kitab-kitab terdahulu dan menambahkan apa yang Allah kehendaki.
✨ Sifat-Sifat Agung Al-Qur’an
Selain nama-nama, Allah juga menyifati Al-Qur’an dengan beragam sifat mulia:
- Nūr (Cahaya)
- “…telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang (Al-Qur’an).” (An-Nisa’: 174)
- Menerangi jalan kebenaran bagi manusia.
- Petunjuk, Penyembuh, Rahmat, dan Nasihat
- “…telah datang kepadamu pelajaran (Al-Qur’an) dari Rabbmu, penyembuh bagi penyakit yang ada dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang yang beriman.” (Yunus: 57)
- Fungsi komprehensif bagi jiwa dan raga.
- Kitāb Penuh Berkah (Mubārak)
- “Dan ini (Al-Qur’an), Kitab yang telah Kami turunkan dengan penuh berkah…” (Al-An’am: 92)
- Membawa keberkahan bagi yang mempelajari dan mengamalkannya.
- Kitāb yang Menjelaskan (Mubīn)
- “…telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan Kitab yang menjelaskan.” (Al-Ma’idah: 15)
- Menjelaskan segala sesuatu dengan terang dan jelas.
- Kabar Gembira (Busyrā)
- “…menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang beriman.” (Al-Baqarah: 97)
- Memberikan kabar baik bagi mereka yang taat.
- Kitāb yang Mulia (`Azīz)
- “…dan sesungguhnya (Al-Qur’an) itu adalah Kitab yang mulia.” (Fushshilat: 41)
- Kemuliaan dan keagungan yang tak tertandingi.
- Kitāb yang Agung (Majīd)
- “Bahkan (yang didustakan itu) ialah Al-Qur’an yang agung.” (Al-Buruj: 21)
- Keagungan yang tiada tara.
- Pembawa Berita Gembira dan Peringatan (Bashīran wa Nadhīran)
- “Yang membawa berita gembira dan peringatan.” (Fushshilat: 4)
- Fungsi ganda sebagai kabar suka cita dan pengingat akan konsekuensi.
Setiap nama dan sifat ini adalah jendela untuk memahami betapa utuh dan sempurnanya Al-Qur’an sebagai pedoman hidup kita.
Dasar – Dasar Ilmu Al-Qur’an – Syaikh Manna’ Al Qathan
